先求有，再求好，再求真誠。
昨天去教會參加主日，台中旌旗教會的蕭祥修牧師講的很好，是那種我會把他錄下來的好，昨天主題是「用真愛來影響人」，經文是來自【哥林多前書13:7】凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
整個講座就分成這4個重點，真愛是「包容」「相信」「盼望」和「忍耐」，聽起來很八股，每個人都會說，也不是只有基督徒才會倡導，這無關宗教、族群、經驗或環境，仔細想想，你若真的愛一個人，很愛很愛他，你當然會「包容」「相信」「盼望」和「忍耐」他的一切，若這邏輯成立，那反過來說，若你不能「包容」「相信」「盼望」和「忍耐」他/她/牠，意思就是你不夠愛他而已。
我可以把以上的論述應用到每個地方，包括台灣社會、選舉、網路、部落格圈等等，「天下大同」雖是個遙遠的理想，但不表示我們不應該朝那努力，我們看到台灣社會充滿仇恨、對立、猜疑、諂媚、假仁假義、不公不義已經很久了，但沒有人有能力改善他，甚至更慘的是直接放棄這麼選項，因為只有笨蛋或瘋子才會去淌這渾水，因為多數人不願挑戰難題，只想做簡單的事，那就是順從，打不過他就加入他吧。但是別忘了，Apple有個知名的
電視廣告台詞，還是Steve Jobs本人親自配音的：「people who are crazy enough to change the world, are the ones who do」。如果一個頹靡敗壞的地方已沒有想改變它的「瘋子」，那這個地方就會越來越糟。這個「地方」可以想成任何的國家、產業、或小圈子。
這世上有兩種人，一種「追求成功」，另一種「避免錯誤」。沒有人是完美的，每個人都會犯錯，當孩子犯錯時，你會包容他，因為你愛他，當好朋友犯錯時，你也會，但若關係沒那麼親密，你也許就不會了，因為你不是那麼愛他，讓我們假設一下，先把這份愛「hold住」，把批評也先hold住，先去了解他為什麼會犯錯，這個錯誤是大是小，這個動作或話語的目的是良善還是從惡，如果是「為了好，才錯誤」，那麼重點就不是「犯錯」，而是那個「好」，這時若你是好人，你應該幫助他變得「更好」，而不是去打壓他這項行為，因為若每個人都「避免錯誤」，就不會有人「追求成功」了。我常在說，「多做多錯」「禍從口出」這類的話語是不當的說法，因為他忘了提到「多做多對」「正義之言」的好處，我自己評斷一個人好不好，只會去看他的好處，說了什麼話，做了哪些事，對社會或身處的小圈子帶來多少「絕對貢獻」，產生多少正面的影響。我不會人云亦云，道聽塗說，然後刻意放大他的缺點，把重點放在「批評錯誤」，甚至「人身攻擊」，為什麼？因為那不會帶來整體的提升啊！誰不會犯錯？你嗎？挑毛病很難嗎？一點也不，那什麼比較難，聽取逆耳的忠言，並把他「消化」下去成養分比較難；判斷他的最終目的，然後指正他的錯誤比較難，我們要促使的是「絕對值的提升」，而不是打壓別人來自嗨，因為那除了你自己以外，一點意義也沒有。
當你深愛一個人，你會「相信」他，也「盼望」他能成為更好的人，就像我們的小孩，我們給予很多的鼓勵和期待，也因為這些信任和期望，他們會活出很棒的未來。你無法告訴壞人他有多壞，而讓他變好人；想讓他變好人，你必須相信他、盼望他，然後告訴他有個美好的未來在等著他，唯有這樣，才能觸發他的改變。
台灣(也包括候選人、網路圈、部落客圈、或任何XX)的眾多問題大家都知道，我們都可以指出他壞在哪，但責備這些人事物並不會讓台灣變好，想讓XX變好，我們要做的是勾勒出我們想要的未來，然後朝那方面努力，而不是像現在一樣，大家在比爛，然後越比越爛，為什麼不做比較難的，來比誰勾勒出的未來比較好呢？
每天看到網路上或任何圈子互相指責來指責去，毫無建設性，當偶有建設性的動作或言語出現時，大家只會看到可以批評的地方(因為比較簡單)，而缺乏包容和盼望之心，我一直以為只有工程師才會debug(抓錯誤)，沒想到這項技能已經普及化了，每個人都很會debug，當你眼裡只有bug，你還會看到什麼建設性的東西嗎？當每天很多人standby只想debug，會不會讓「寫程式」的人失去樂趣，避免錯誤而選擇不再建設？
如果你是「追求成功」的人，這條路上一定會遇到很多debugger，這時候你怎麼辦？很簡單，用大愛去包容他們，白話的說：「忍耐啦」，所以讓我回顧三個重點：
每個人都會犯錯，但那不是重點，重點是你持續建設；
每個人都必須勾勒出未來，越清楚越好，然後去相信自己、相信別人；
把debugger真正當做豬八戒，輔佐你在這條路上的角色，可能的話，去愛他們。
※ 你也許會認為基督徒口中說的「愛」是很矯情的，很多弟兄姊妹會來噓寒問暖，沒錯，某些人可能是假意，但對於其他人來說，是真心的。
