人品教育的聖經 -《三字經》


台灣不知從什麼時候開始,道德淪喪到令人髮指、匪夷所思的程度,每天所見所聞的那些穢事,追根究柢都是因為個人品德的敗壞,再透過媒體的推波助瀾,壞事傳千里,從上到下、老到幼,荒謬無德之事過度曝光,無形中影響了閱聽眾,模糊了心中的那條線,一泡尿撒進游泳池裡,漸漸的整個社會,貪婪取代了道德,利益蒙蔽了誠信,眾多案例看似笑話,實是悲劇,是台灣整體社會的悲劇,鬼島上的公民與道德必須重修,課本不是別的,且讓我們一塊來重讀《三字經》。

 
人之初 性本善 性相近 習相遠
人剛生出來的時候,性情本質都是很善良的,而這種善良的本性,每個人並沒有多大的差別,後來因為學習環境及所受的教育不同,長大後性情就相差得越來越遠了。
 
感想:其實這就是家庭教育,每個人的「性格基礎」是由父母所塑造出來的,孩子是父母的鏡子,看兒知父母,沒品的小孩,通常父母也好不到哪去,一旦性格基礎成形,長大後雖可因環境和自身經驗改變,但若「起點」和參考「榜樣角色」(role model)的關係還在,那變也變不了多少,龍生龍、鳳生鳳、會鑽洞的繼續鑽洞。
 
茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
如果在小的時候,沒有好好的教育孩子,他們善良的本質就會受環境的影響而改變,所以教導的方法最重要的就是要專心一致,才能讓善良的本質發揮出來。
 
感想:人性本善,是因為還沒遇上邪惡,但人一旦遇上了邪惡,包括貪婪、好色、慾望、自大等,是否能會保持善良就是「專心」的功力。心中的道德線是自律的處女膜,一旦被邪惡攻破,這條線不是下降,而是永久消失,一次無德、就此無德,不可逆的人品崩壞,就算表面上你騙了別人,一再蒙蔽自己,但在良心道德上,你心知肚明,這真是你要的人生嗎?
 
為人子 方少時 親師友 習禮義
為人子弟的,應該在年少時,多親近好的老師,多結交好的朋友,從中學習做人的禮義道德。
 
感想:接近良師益友是做人成功的一大要素,向他們學習專業知識以外,也要學習他們的仁德氣度,但在現今社會中,這似乎已成次要,無德者接近賢達人士,目的是要哄抬自己,掩蓋自己華而不實的為人,形象槓桿以達私身利益,更甚者殷勤送禮,增添好感及信任,再趁機使用詐術欺瞞對方,得寸進尺的以怨報德。禮義廉恥是碗糕,金銀財寶才重要。
 
曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
如果每個人都以仁、義、禮、智、信這五常,作為自己處世的標準,而這五個法則,不可混亂是我們應該遵守的。
 
感想:仁愛、義氣、禮儀、智慧、信用,看似獨立的五個概念,實質是一體的做人準則,違背這些原則是犯規,犯規是錯的,並不會因為很多人犯規它就變成對的,或制定成遊戲規則,這就是「不可混亂」。價值觀、道德標準、人品性格因人不同,失守容易堅持難,五常互相牽引,醜一就容易醜二,接著醜三醜四,最後成了惹人嫌的醜八怪。
 
長則幼 友與朋 君則敬 臣則忠
年長的人和年幼的人一起相處,必須注重長幼尊卑的次序,不可越禮;朋友之間必須以誠相待,相互照顧;一國之君必須尊重他的臣民,愛護他的百姓,如能做到這一點,臣民們自然會對他效忠。
 
感想:朋友間的「誠信」是用做的,不是用說的;愛護百姓也一樣,不是用嘴巴愛,而是用行動愛。
 
此十義 人所同 當順敘 勿違背
我國古代非常注重十義,認為是每個人都要遵從不可忽視。什麼是「十義」呢?父慈、子孝、夫和、婦從、兄友、弟恭、朋誼、友信、君敬、臣忠等十種美德。
 
感想:十項全能不容易,但不代表我們不應該盡力去做。你能做到幾項呢?
 
凡訓蒙 須講究 詳訓詁 明句讀
凡是教導讀書識字的學童,必須正確的講解義理,考究事實,不可以馬虎從事。首先必須讓他們了解每個字的意義,接著再教他們了解句讀,使他們懂得如何斷點及朗誦。
 
感想:獻給台灣媒體從業人員,不解釋。
 
經既明 方讀子 撮其要 記其事
把聖賢所作,告訴我們為人處世道理的經傳都熟讀之後,才開始去讀諸子百書,並且要擇取重點來讀,牢記每一件事情的因果始末。
 
感想:獻給台灣新生代網路創業家,不解釋。
 
讀史書 考實錄 通古今 若親目
讀歷史應該更進一步去翻閱其他歷史資料,讓自己融會貫通,對古往今來的事就像親眼看見一樣。
 
感想:歷史是很重要的,按此回顧
 
犬守夜 雞思晨 茍不學 曷為人
狗在晚上會替人守夜,雞在早晨為人報曉,人如不學習技能,哪有資格稱為人呢?
 
感想:說得好!人難得來世上走這麼一遭,每個生物都有他存在的意義,每個人都有他來到世上的使命,人若不學無術,渾渾噩噩,不是枉活一生嗎?人要活得有尊嚴、有價值、有意義,必須正大光明、問心無愧、否則物質生活再豐富也見不得光,心靈生活也殘破不堪,愧對了你做為人的本質。
 
幼而學 壯而行 上致君 下澤民
小時候要多學習,長大後要知道去做,對國家盡力,替人們謀求福利…
 
揚名聲 顯父母 光於前 裕於後
如此,就能有好的名聲,可以使父母感到榮耀,光耀祖先,還可以造福後代子孫
 
感想:一個真正孝順的人,所作所為會考慮到父母的感受,會以孝為重的去做出人生決策,讓父母快樂應是隨時隨地,不是節日的時候帶他們去吃個飯,而是頻繁的關懷,認真地傾聽,分享你周遭生活,最好能讓他們能夠參與其中。孝順的真諦和實踐know-how,唯有真正為人父母後才能體會。
 
人遺子 金滿籯 我教子 惟一經
有些人為子孫留下大筆的錢財,我只是教導子孫研讀經書,明白事理。
 
感想:直接給他錢,卻不教導他錢的背後意義,這只會害他成為媽寶,錢為什麼會害人不淺、導致迷失人性、道德崩潰,正是因為這些人知道這錢不是他應得的,不是他靠真材實料苦苦掙回來的,心虛的人手必定抓得更緊,但最終往往傷的最重。
 
勤有功 戲無益 戒之哉 宜勉力
勤勞的人,都會有好的收穫,要時時勉勵自己,勤學用功才是。
 
感想:最後祝大家能重溫《三字經》,並繼續「學習不能停,好還要更好。」
 
以上三字經文及解釋引用自:http://junesnow17.blogspot.tw/2008/12/blog-post_1644.html
 
   

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